去国怀乡,忧谗畏讥是什么(me)意思，忧谗畏讥出自哪(nǎ)里是害一个立一个羽念什么字怕诽(fěi)谤，意思是恐怕人们会(huì)说坏话、害(hài)怕(pà)批评的。

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去(qù)国怀乡,忧(yōu)谗畏讥(jī)是什(shén)么意思，忧谗畏讥(jī)出自哪里

　　诽(fěi)谤，名(míng)词作(zuò)动(dòng)词，别(bié)人说(shuō)别人坏话。

　　北宋时(shí)期(qī)·范仲淹的(de)《岳阳楼上》：“邓(dèng)斯(sī)大厦，人们对这个国家怀旧，害(hài)怕(pà)诽谤，荒芜延伸到眼睛(jīng)所能及(jí)的(de)地方(fāng)。

　　那些感到极度悲伤的人也是(shì)悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨(yǔ)，一个月都(dōu)没有(yǒu)，风呼(hū)啸着，清浑浪，太阳星隐瑶(yáo)，隐(yǐn)山(shān)，商务旅行不好，完全失事的(de)船，黄昏，老虎的(de)吼叫和猿猴的叫(ji一个立一个羽念什么字ào)声。

　　邓斯大(dà)厦，人们对这(zhè)个国(guó)家怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒(huāng)芜延伸到眼睛所能及的地(dì)方。

　　那(nà)些感(gǎn)到极度悲(bēi)伤的人(rén)。

　　翻译

　　就像(xiàng)连绵不断的(de)雨，好(hǎo)几个月没放(fàng)晴，寒风(fēng)呼啸着，浑(hún)浊的波浪(làng)冲向天空；

　　太(tài)阳(yáng)和星星掩(yǎn)盖(gài)了它们的光辉，这座山已(yǐ)经失(shī)去了形状，商(shāng)人和乘客不准通行，桅杆掉了，桨断了，晚(wǎn)上(shàng)很黑，老虎在嚎叫(jiào)，猿在哭(kū)，（在这个时候）爬上大楼，会有一种离开(kāi)首都的感觉、失踪的家乡，恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕批评(píng)，全神贯注是抑郁(yù)的画面(miàn)，感情到了极点和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽(hū)视的任务都(dōu)在进行(xíng)中(zhōng)（动词作(zuò)名词，废弃(qì)的(de)生意）

　　2.全(quán)世界都要(yào)担(dān)心（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世界之后快乐（状语修饰语(yǔ)，停留(liú)……之后）

　　⒋滕子京被贬到(dào)巴(bā)陵县(xiàn)（封建王朝官吏的降职或(huò)远调）

　　⒌害怕(pà)诽谤（名词作动词，别人说别(bié)人坏(huài)话）

　　⒍唐(táng)代题诗（形(xíng)容词作名词，智(zhì)者）

　　⒎烟也不见了(le)（形(xíng)容词(cí)作(zuò)动词(cí)，消(xiāo)散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名(míng)词作状语(yǔ)使(shǐ)用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的(de)区别（动词用(yòng)作名(míng)词(cí)，这是指心理活动）

去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧谗(chán)畏讥”意思是：离开国都、怀(huái)念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家(jiā)批评指(zhǐ)责。

　　该(gāi)句棚做出自北宋文学家范仲淹所作的《岳阳(yáng)楼(lóu)记》第(dì)三段，是北宋文(wén)学家范仲淹于(yú)庆历六年(nián)九月十五(wǔ)日(rì)（1046年10月17日(rì)）应(yīng)至交好(hǎo)友岳(yuè)州知州滕(téng)宗谅之(zhī)请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

　　原(yuán)文选(xuǎn)段(duàn)：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星(xīng)隐耀，山岳潜形(xíng)；商旅不行(xíng)，樯倾(qīng)楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼(lóu)也，则有去国怀乡，忧(yōu)谗畏(wèi)讥，满目萧然，感极(jí)而悲(bēi)者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连(lián)绵，接(jiē)连几(jǐ)个月不放晴，寒(hán)风怒(nù)吼，浑浊的浪冲向天空；太阳(yáng)和星星隐藏起光(guāng)辉(huī)，山岳隐没了形体；商人和旅(lǚ)客不能通行，船桅倒(dào)下，船桨(jiǎng)折(zhé)断。

　　傍晚天(tiān)色昏暗，虎在(zài)长啸，猿在悲啼，登上(shàng)这座(zuò)楼啊，就会(huì)有(yǒu)一种离开国都、怀(huái)念家乡(xiāng)，担心人家说坏话(huà)、惧怕人家批评烂启指责，满眼都是萧(xiāo)条的(de)景象(xiàng)，感慨到了极点而悲(bēi)伤的心情。

　　这篇文(wén)章通过(guò)写岳阳楼的景色，以及阴饥和如雨和晴朗时带给人(rén)的不同感受(shòu)，揭(jiē)示了(le)“不以物喜(xǐ)，不(bù)以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后(hòu)天(tiān)下之乐(lè)而(ér)乐(lè)”的(de)爱国爱民情怀。

　　文章超越(yuè)了单纯写山(shān)水(shuǐ)楼观的狭境，将自(zì)然界的晦明(míng)变化、风雨阴晴和(hé)“迁客(kè)骚人”的“览物之(zhī一个立一个羽念什么字)情”结(jié)合起来写，从(cóng)而将全(quán)文的(de)重(zhòng)心(xīn)放(fàng)到(dào)了纵议政(zhèng)治(zhì)理(lǐ)想(xiǎng)方面(miàn)，扩大了文章的境界(jiè)。

　　全文记叙、写(xiě)景、抒情、议论融为一体，动静(jìng)相生，明暗相(xiāng)衬，文词简约，音节(jié)和(hé)谐，用排偶章(zhāng)法作景物对比(bǐ)，成为(wèi)杂记中的创新。

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