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花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

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善哉善哉(zāi)是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思(sī)

  善(shàn)哉善哉的意思是“好(hǎo)啊(a)”,是一(yī)个赞美之词(cí),有夸奖(jiǎng)的意(yì)思(sī),古人经常在他人说(shuō)了某句(jù)有道理的句子时说这个词(cí),来(lái)表示他的赞同,后(hòu)来(lái)在佛经翻译(yì)中(zhōng)借用此词(cí)。

  僧人用善哉作表示惊叹的口头(tóu)语,既(jì)可以表示赞许,又可以(yǐ)表示不满(mǎn),甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

  善哉本是中(zhōng)国(guó)古代文言中的赞叹(tàn)词(cí),表示认同,后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是(shì)什么(me)意(yì)思

  僧人(rén)用作表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语(yǔ),既可(kě)以(yǐ)表示赞许,又可以表(biǎo)示不(bù)满,甚至(zhì)用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

  详(xiáng)细解(jiě)释:

  ①赞美之词,有夸奖的意思。

  即(jí)“好(hǎo)啊”

  ②古人经常在他人说了某句有道理的(de)句子时说,来表示他的赞同(tóng)

  ③本是中(zhōng)国古(gǔ)代文言中的赞叹词,表(biǎo)示认(rèn)同。

  后佛(fú)经(jīng)翻(fān)译(yì)借(jiè)用词汇翻(fān)入佛经。

  变为僧人常(cháng)用词(cí)。

  ④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的赎罪

  扩(kuò)埋族(zú)展资(zī)料

  “阿弥陀佛(fú),善(shàn)哉(zāi)善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的(de)话:太好了,太好了!

  由(yóu)于(yú)念佛法(fǎ)门自古以来深(shēn)入人心,绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随(suí)喜(xǐ)、祝福或怜悯(mǐn)对方等场合,都(dōu)称(chēng)念(niàn)“阿弥陀佛(fú)”:一使(shǐ)对方闻佛(fú)号种善根,二(èr)回向(xiàng)西(xī)方(fāng)极乐(lè)世漏液慎界,三(sān)使(shǐ)善者增善(shàn)、福者增福(fú);四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是(shì)“无量寿、无量光(guāng)、无边光、无(wú)碍(ài)光、无等(děng)光……”大本无量(liàng)寿经粗列12个(gè)含义,实际含义(yì)无量。

  这(zhè)尊佛有大神力、大愿力,致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛(fú)”,其佛则接引学人往生西方极乐世界。

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善哉善哉是什么意思啊(a),阿弥(mí)陀佛(fú)善哉善哉(zāi)善哉是什么意思

  善哉善(shàn)哉的意(yì)思是“好啊(a)”,是一个赞美之词(cí),有(yǒu)夸奖的意(yì)思(sī),古人经常在他人说了(le)某句有道理的(de)句子时(shí)说这个词,来(lái)表示他(tā)的(de)赞(zàn)同,后来在(zài)佛经翻译中借用此(cǐ)词。

  僧人用善哉作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头(tóu)语,既可以表示(shì)赞许,又可以(yǐ)表示不满,甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪。

  善哉(zāi)本(běn)是中国(guó)古代(dài)文言中(zhōng)的赞(zàn)叹词,表示认(rèn)同,后(hòu)佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

  僧(sēng)人用作(zuò)表示惊叹的口(kǒu)头(tóu)语,既可(kě)以表示赞许,又可以(yǐ)表(biǎo)示不满,甚至用作当做“罪过(guò)”后的(de)赎罪。

  详细(xì)解释:

  ①赞(zàn)美(měi)之词,有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常(cháng)在他人说了(le)某句有道(dào)理的句子时说(shuō),来表(biǎo)示他(tā)的赞同

  ③本是中国古代文言中的赞叹词,表(biǎo)示认(rèn)同(tóng)。

  后佛经翻译借用词(cí)汇(huì)翻入佛(fú)经(jīng)。

  变为僧人常用(yòng)词(cí)。

  ④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞(zàn)叹的(de)话:太(tài)好(hǎo)了(le),太好了!

  由于念佛法门自古(gǔ)以(yǐ)来深入人(rén)心,绝(jué)大多(duō)数学佛(fú)四众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或(huò)怜悯对(duì)方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使对(duì)方闻佛号(hào)种善根,二回向西(xī)方极乐世漏液慎界,三使善者增善、福者增福;四使痛苦疾病、业(yè)障(zhàng)减轻(qīng)消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无(wú)量寿经粗列12个(gè)含义,实际含(hán)义无量。

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